溪水吟
毛泽东活着就是以铲除所有的不平等、让社会进入一个新时代为使命
2006年12月26日，新华网发表了来源于红网的《湖南韶山万人同唱东方红纪念毛泽东诞辰113周年》报道，其中有下述的文字：
“12月25日，来自全国的近万人在韶山毛泽东同志铜像广场观看‘公共大戏台唱响韶山'演出（刘晓波 摄）
12月25日，近万人在韶山毛泽东同志铜像广场上的“公共大戏台唱响韶山”活动中齐唱东方红（李坚 摄）
毛泽东诞辰于1893年，逝世于1976年，这一时期，中国几乎天翻地覆。
毛泽东活着就是以铲除所有的不平等、让社会进入一个新时代为使命……
在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事……
毛泽东从欧洲借来的不是机器、宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人———中国起死回生。
总有一种精神穿越时空历久弥新，总有一种怀念历经风雨日臻醇厚……12月26日是毛主席诞辰113周年纪念日。主席故乡韶山将举行系列纪念活动，深切缅怀一代伟人的丰功伟绩。”
用这些文字来描述毛泽东，是完全真实的，可以说一点也没有夸张。尤其是其中的：“毛泽东诞辰于1893年，逝世于1976年，这一时期，中国几乎天翻地覆。”，准确地描述了毛泽东一生的功绩；“毛泽东活着就是以铲除所有的不平等、让社会进入一个新时代为使命……”则准确地描述了毛泽东一生的追求；“毛泽东从欧洲借来的不是机器、宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人———中国起死回生。”则准确地描述了毛泽东杰出的才华； “总有一种精神穿越时空历久弥新，总有一种怀念历经风雨日臻醇厚…… ”则准确地描述了毛泽东给人民留下的巨大精神财富和人民对毛泽东的永久怀念。
其实，毛泽东的巨大贡献还不仅仅是对中国和中国人民的，更重要地是对人类的，对全世界和世界人民的。上述文字对毛泽东功绩的描述远未尽净，所以说一点也不夸张。
毛泽东的最伟大贡献在于从政治、经济、军事、文化、管理等各个层面将马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义学说创造性地付诸于具体而又深刻的实践，并取得了丰硕的成果。由此，为人类如何摆脱剥削和压迫制度，实现自资产阶级为了摆脱封建专制制度以来，一切不断追求进步的思想家们所明确提出的人人平等，实现人的普遍幸福的人类理想提供了丰富的思想、独特的策略和技术。自从有了毛泽东思想，不说号称八百万的国民党军队在觉悟了的只有一百万的人民军队面前只能大败而逃，就是一个武装到牙齿的以美国为首的联合国军也只能在赤脚、布鞋的一群志愿军面前缴械投降。自从有了毛泽东思想，世界上最弱的小国也不再畏惧妄自称霸的大国，尽管千里之外飞来的炸弹可以准确地击毁深藏地下百丈的掩体，但击到不了哪些受到了毛泽东思想启发的人民的意志和精神！毛泽东告诉人民，“哪里有压迫，哪里就有反抗”，“在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人”，“灵活机动的战略战术”，“一切反动派都是纸老虎！”等等！
毛泽东为未来指引了一条光辉的道路，奠定了灿烂的思想和文化。他用具体而又深刻的实践，告诉人民如何去建设一个国家无分强弱、肤色无分黑白、民族无分大小平等相处，和谐友好的社会；一个不需许多官僚、许多警察、许多法庭、许多监狱就能维护好社会秩序的社会；一个资本对劳动的统治日益弱化，劳动对资本的统治日益成为现实的社会；一个学生可以自由发展，数学、物理、化学、文学、音乐、美术随你爱好，不必为所谓爱好不当而找不到工作，找不到人上一点的工作而发愁，下课之后就玩玩、跳跳、闹闹、打打，不必为各种必须硬着头皮学许多无用的知识，而又无奈不能不应付的各种考试所累的社会；一个管理者与被管理者只是社会职责分工不同，彼此平等、互相管理、互相监督、互相敬重、喜怒同喧的社会；一个成长在布满繁华街道的城市人为了建设的需要，一声号召打起背包就会奔赴千里之外的还结着羊肠小道的乡间的社会；一个高雅的文化人乐于奔走在大地为劳动者歌唱，而不再只躲在小楼里自吟自泣的社会；一个不需几个铜板，主要靠人们的热情就可以组织起来攻克一道道科研难关，建起一家家工厂，筑起一座座水坝，修起一条条道路，开出一片片良田的社会；一个阳光灿烂，人民意气风发，劳动者自豪地歌唱，邪魅和妖魔只能遁迹消形的社会。
这些难道不就是马克思主义理论的现实化？难道不就是列宁《国家与革命》论述的实践验证？
这也许对于那些由于抱着私有观念不放，因而难以摆脱来源于剥削阶级社会的、带着剥削阶级思想烙印的、颠倒地观察世界所产生的所谓人治、法治和一切五花八门的思想影响，怎么也走不出柏拉图所言的思维“洞穴”的人们无法想象和理解，但社会生产力的发展和时代前进的脚步，以及那些来自历史深处、来自广阔原野的呐喊，却实实在在地印证着马克思列宁主义的正确、毛泽东思想与实践的深刻和伟大。
政治总是利益的冲突与平衡，无论他是最圆滑的政客还是最光明磊落的政治家，都不可能得到所有人的好评，即使一个不惜损害国家、民族利益，只为小集团利益奋斗的政客，在哪个得利的小集团内也未必不会得到很好的评价。关键是无论好评还是坏评，先要看评论者站在什么立场、观念和角度，评论者自身的立场、观念和角度，才是考察一个评论者评论是否中肯合理、具有一定高度的首要因素。对于一些人来说，你可以指责毛泽东一千遍，谩骂一万遍，也许他为了把你带向美好的天堂，不经意惊扰了你美好的睡梦；也许他带领大众前进的脚步迈得太急，撞痛了你的腿脚或胸膛；也许他唤起的时代风雨，给你留下了许多的悲伤。何况毛泽东也早就说过，“吹得越高，跌得越重”，“我是准备跌得粉碎的”，担当生前事，何计身后评也是毛泽东的政治品格。但作为评论者来说，如果是真理的热爱者，人类美好的向往者和追寻者，又何妨不能站在历史的高处，以一种超越自我的姿态、明亮的目光回眸以往，投射未来，对毛泽东予以重新的审视和感悟？